I legami culturali e politici fra Salomone e Saba in un coccio di vaso

Iscrizione su antico vaso

L’iscrizionesui resti di unvasorisalente alregno di Salomoneera da oltre dieci anni in attesa di essere decifrata. La scritta insabeo, lingua parlata anticamente nel tuttora misteriosoregno di Saba, ubicato secondo l’ipotesi più diffusa nell’odiernoYemen(Arabia sud-occidentale), è stata oggi rivelata dai ricercatori dell’Università di Gerusalemme.

Il testo sul frammento inceramicadel contenitore recita “ladanum 5“: si riferisce allabdanum, unaresina aromaticavegetale ancora oggi estratta da un fiore chiamatocisto ladanifero(Cistus ladanifer) ma già all’epoca in uso nel locale processo di produzione dell’incenso.

Si tratterebbe della più antica iscrizione in una lingua subarabica mai rinvenuta in Israele

Il frammento appartiene a uno dei cocci di un totale disette giaredi notevoli dimensioni scoperte dagli archeologi nel 2012 presso il sito diOfel(la collina dove sarebbero stati costruiti i primi edifici di Gerusalemme per volere di reDavide), datate alX secolo avanti Cristoe per queste ragioni luogo e data) collegate, per gli specialisti, airegni di Salomonee diSaba.

“Il vaso è di fabbricazione locale e l’iscrizione fu incisa da una persona che parlava in sabeo e che occupava una posizione correlata all’incenso” dice l’autore dello studio Daniel Vainstub, archeologo presso l’Università Ben-Gurion del Negev in Israele “Ciò dimostra una forte relazione tra i due regni.”

La visita della regina di Saba a Salomone è narrata sia nella Bibbia che nel Corano e nel Kebra Nagast

Secondo lo studio il regno di Saba vantava un’importanteproduzione di incensi e profumibasati sulle coltivazioni locali mentre il regno di Salomone era fondamentale per la diffusione delle merci fino ai porti del Mediterraneo, grazie al controllo esercitato sullevie commercialiche attraversavano ildeserto delNegev.

“L’aver decifrato l’iscrizione su questa giara ci mette al corrente non solo della presenza di una persona che parlava sabeo in Israele durante il tempo del re Salomone, ma anche sul sistema direlazioni geopolitichenella regione in quel momento. Soprattutto alla luce del luogo in cui la giara è stata scoperta, un’area nota per essere stata anche ilcentro amministrativodurante i giorni del re Salomone” spiega Vainstub “Un’ulteriore testimonianza degli estesi legami commerciali e culturali sussistenti fra Israele sotto il re Salomone e il Regno di Saba”.

Per maggiori informazioni: Incense from Sheba for the Jerusalem Temple, di Daniel Vainstub.

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